El david de donatello comentario

El david de donatello comentario

El nacimiento de Venus

¿Qué ves? Una estatua de bronce de unos 150 cm de altura. David está desnudo, excepto por las botas militares que lleva y el sombrero de pastor con una corona de laurel alrededor. Está esculpido como un hombre joven con largos rizos y no es muy musculoso. David mira tranquilamente hacia abajo, lo que no es exactamente la postura que esperamos después de la derrota de Goliat, y está representado de forma algo andrógina. Por ejemplo, tiene los pechos pequeños y por la parte de atrás no está claro cuál es el sexo de la estatua.

David sostiene la espada de Goliat en su mano derecha y una piedra en la izquierda. Tiene el pie izquierdo sobre la cabeza de Goliat. Sus ojos miran hacia abajo y, para aumentar el impacto de la mirada de Goliat, la estatua está colocada sobre un pedestal para que el espectador pueda encontrar su mirada. El barbudo Goliat sigue llevando su casco, que está decorado con cupidos. Se ven cupidos delante de un carro en el que está sentado otro cupido. El casco también tiene alas emplumadas. David está de pie con su pie derecho sobre la corta ala derecha, y el ala izquierda recorre la pierna derecha de David hasta la ingle (que sólo se ve por detrás).

Biografía de Donatello

La escultura en bronce del David de Donatello es una obra extraordinaria. Dejando a un lado su importancia como la PRIMERA ESTATUA DE BRONCE DE HOMBRE DESNUDADO EN FORMA REDONDA DESDE LA ANTIGÜEDAD, (aunque ¿cómo se puede dejar eso a un lado por mucho tiempo?) tiene características que la convierten en una de las versiones más intrigantes del David que se han hecho. Aquí está una vista en su ubicación actual, el Museo del Bargello en Florencia:

Con el brazo izquierdo en alto, la pierna izquierda doblada y el pie izquierdo sobre la cabeza de Goliat, es un buen ejemplo de contrapposto, la antigua forma de mostrar el movimiento de un lado del cuerpo mientras el otro está en reposo. Si bien la división vertical de movimiento/estado tenía por objeto dar equilibrio a las estatuas, también proporcionaba al espectador un contraste visual que hacía que la imagen fuera más atractiva.

al espectador un contraste visual que hacía que la figura pareciera viva, como hace David aquí. Los gestos de los brazos y las piernas presentan a un joven pastor arrogante, seguro de su triunfo sobre el enemigo más grande y viejo. Casi parece sonreír recordando su confianza contra todo pronóstico.

La estatua, sin embargo, no fue creada originalmente para un museo; según Vasari, se hizo para una casa, para el patio abierto de la familia Medici en Via Larga (Via Cavour ahora) en Florencia. Según Vasari, Donatello lo hizo para Cosimo de’ Medici antes de que éste se exiliara a Venecia en 1433, y dice que se colocó en el Palazzo Vecchio durante el tiempo que Cosimo estuvo fuera. El relato de Vasari parece poco probable si el patio del palacio en el que se encontraba no se empezó a construir hasta 1444. Dado que no existe documentación, el consenso académico más reciente opta por una fecha posterior a la de Vasari, y la sitúa definitivamente después de la construcción del patio y del palacio por Michelozzo, desde 1444 hasta 1457, cuando la familia se instaló en su casa. Dado que Donatello y Michelozzo eran a menudo socios en proyectos conjuntos (el púlpito exterior de Prato, por ejemplo), tendría sentido que el escultor esperara a que su amigo arquitecto hubiera terminado el espacio antes de instalar su estatua en medio de él.

Cuadros de Donatello

p. 184: Dada su amplitud, las ramificaciones de las prácticas sodomíticas masculinas afectaron a todos los florentinos de un modo u otro. Tan famosa era la ciudad del Arno por promoverla, que en Alemania el sexo homosexual se describía con el verbo florenzen, y en Francia se le llamaba «el vicio florentino»…

/p. 185: En una frase destinada a convertirse en una de las más renombradas en los estudios del Renacimiento, Rocke describe la omnipresencia de la sodomía en la cultura florentina del siglo XV: «A finales del siglo XV, la mayoría de los varones locales fueron incriminados oficialmente, al menos una vez en su vida, por mantener relaciones homosexuales». En esta sencilla y cuidada afirmación se encuentra la base para una revalorización radical de la sexualidad en la Florencia de principios del Renacimiento. La sodomía, en lugar de representar un rincón polvoriento y esotérico del análisis histórico, pasa al centro del escenario. Los binarios modernos que enfatizan las relaciones heterosexuales ya no pueden tomarse como un hecho incuestionable. Debemos reajustar nuestras miras en el pasado, teniendo en cuenta la norma cultural producida por las relaciones homosexuales en la modernidad temprana. Otra de las conclusiones de Rocke se desprende de esto . Las relaciones sexuales entre hombres no eran excéntricas, sino que eran, de hecho, elementos constitutivos importantes en la producción de la masculinidad del Renacimiento y, por lo tanto, contribuyeron fundamentalmente a la configuración de la vida pública en un sentido amplio. Pues la condena de las relaciones homosexuales no sólo generó interés por las dotes y construyó burdeles comunales, sino que estructuró las relaciones sociales y, sobre todo, las relaciones entre los hombres.

Masaccio de la Trinidad

El David reside en la larga sala de la Galleria dell’Accademia, un espacio diseñado para mostrarlo en su mejor momento. Los suplicantes entran para verlo, como un dios, en el extremo más alejado. Se mantiene por encima de la multitud, distante, y la gente se acerca en silencio, asombrada.

El David de Miguel Ángel es el indiscutible «Rockstar del Renacimiento».  Cada año, más de un millón de personas entran en la Accademia para verlo, para rendirle homenaje. ¿Cuántos ingresos directos genera esta celebridad? En 2010, cuando Florencia y el gobierno nacional italiano se disputaban la propiedad de la estatua, CBS News informó de que el David generaba unos ingresos anuales por entradas de más de 10 millones de dólares, y eso sin contar el dinero gastado en estancias en hoteles, comidas en restaurantes y figuritas de plástico horteras del David.

Si tenía alguna duda de que el David de Miguel Ángel tiene categoría de estrella del rock, no tiene más que observar los fans que van a visitarlo, y los productos del David que se venden por todas partes. Desde lo erudito hasta lo kitsch, pasando por lo insípido, ¡hay para todos los gustos!