Caracteristicas politicas de egipto
Egipto derechos humanos
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Desde el punto de vista geográfico, Egipto se encuentra en la encrucijada de varias zonas que a veces son homogéneas y otras veces contradictorias. Estas zonas ofrecen a Egipto múltiples oportunidades para posicionarse en la región y en el mundo. Sin embargo, el país se ve obligado a gestionar las contradicciones de su vecindario. Históricamente, Egipto ha heredado un liderazgo pasado que no puede mantener por falta de capacidad de influencia adecuada. Sus recursos y problemas actuales dificultan su sueño de recuperar su antigua gloria. Pero, sobre todo, y antes de soñar con la grandeza, Egipto debe llenar el vacío dejado por la agitación de la Primavera Árabe entre las diferentes facciones de su pueblo.
Población de Egipto
La política de Egipto se basa en el republicanismo, con un sistema de gobierno semipresidencialista. El sistema político actual se estableció tras la revolución egipcia de 2011 y la dimisión del presidente Hosni Mubarak. En el sistema actual, el Presidente es elegido para un mandato de seis años, en el que puede nombrar hasta el 5% del Parlamento. Además, el Presidente tiene la facultad de disolver el Parlamento a través del artículo 137.
El Parlamento de Egipto es la cámara legislativa más antigua de África y Oriente Medio. El Parlamento unicameral tiene la capacidad de destituir al Presidente a través del artículo 161. Con las elecciones de 2020 al nuevo Senado, la cámara pasa a ser bicameral.
El cargo se creó tras la Revolución egipcia de 1952; Mohammed Naguib fue el primero en ocupar el puesto. Antes de 2005, el Parlamento elegía un candidato a la presidencia y el pueblo votaba, en referéndum, si aprobaba o no al candidato propuesto para presidente. Tras la revolución egipcia de 2011, se celebraron nuevas elecciones presidenciales en 2012, que fueron las primeras libres y justas de la historia política de Egipto[1]. Tras una ola de descontento público con los excesos autocráticos del gobierno de los Hermanos Musulmanes del presidente Mohamed Morsi[2], a principios de julio de 2013 se anunció la destitución de Morsi por parte del general Abdel Fattah el-Sisi. A continuación, El-Sisi fue elegido él mismo jefe de Estado en las elecciones presidenciales de 2014[3].
Situación política de Egipto 2021
La Constitución de 2014 contiene dogmas religiosos, identificando al Islam como religión del Estado y a la Sharia como fuente de legislación (art. 2), y negando a las identidades religiosas no abrahámicas o ateas el derecho a la existencia (art. 64). La sociedad es religiosamente conservadora, hecho que el régimen tiene en cuenta a la hora de formular sus políticas y su legislación, a pesar de destacar constantemente su carácter laico. Por ejemplo, los cristianos y los musulmanes están sujetos a leyes de estatuto personal diferentes que se basan casi exclusivamente en los dogmas religiosos. Durante el periodo examinado, se debatió acaloradamente una reforma de las leyes del estatuto personal, pero el parlamento no ha tomado ninguna decisión.El régimen también utiliza la retórica religiosa para justificar sus políticas y ha aumentado su control sobre la esfera religiosa en los últimos años. En julio de 2020, el Parlamento aprobó provisionalmente un proyecto de ley que prevé la transferencia del control de Dar al-Iftaa -el principal organismo egipcio que emite fatuas- de al-Azhar al Ministerio de Justicia. Tras las críticas de al-Azhar, el proyecto fue devuelto a una comisión parlamentaria, y en el momento de redactar este informe no se había producido la votación final. El régimen combate y demoniza el ateísmo, y muchos ateos han sido detenidos en virtud de una estricta ley de blasfemia.
Historia política de Egipto
Egipto estaba dividido entre el «Alto Egipto», el tramo meridional del valle del Nilo que dependía de las crecidas del Nilo para su riego, y el «Bajo Egipto», la enorme región del delta donde el Nilo confluye con el Mediterráneo. Las dos regiones habían sido políticamente distintas durante siglos, pero (según la arqueología y el sistema de datación creado por Manetón) en el año 3100 a.C. aproximadamente, Narmer, un rey del Alto Egipto, conquistó el Bajo Egipto y unificó el país por primera vez. La fecha utilizada para la fundación del Reino Antiguo de Egipto, 2680 a.C., es cuando se estableció la tercera dinastía real que gobernó todo Egipto. Su rey, Djoser, fue el primero en encargar una enorme tumba para albergar sus restos al morir: la primera pirámide. El Reino Antiguo representó una larga e ininterrumpida línea de reyes que presidió el primer florecimiento pleno de la cultura, la arquitectura y la prosperidad egipcias.
El Reino Antiguo unió a Egipto bajo una única casa gobernante, desarrolló sistemas de registro y formó una casta de escribas de gran importancia, los burócratas reales que dominaban la escritura jeroglífica. Asimismo, las características esenciales de la religión egipcia surgieron durante el Reino Antiguo, especialmente la idea de que el rey era en realidad un dios y que su gobierno garantizaba la continuidad del propio mundo: los egipcios pensaban que si no había rey o los sacerdotes no recitaban las oraciones adecuadas, reinaría un terrible caos y destrucción en la tierra.
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